ФОТО. 28.08.16 УСПЕНИЕ. Литургия
ФОТО. 19.08.16 Преображение Господне.
сценарии
Масленица.

Первый день – «встреча Масленицы»
Среда – «лакомка»
Можно и мешками…. Пятый день – Суббота – «тёщины вечёрки» «золовкины посиделки»
В. Суриков «Взятие снежного городка»

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ.
Праздник Вознесения Господня празднуется на 40-й день после пасхи и имеет 1 день предпразднства и 8 дней попразднства. Вознесение Иисуса Христа на небо — одно из главных событий Свящ. Истории. После Вознесения Господня видимое земное присутствие Христа уступает место Его невидимому пребыванию в Церкви. В церковной традиции Вознесению Господню посвящен отдельный праздник. Событие Вознесения Господня подробно описывается в Евангелии от Луки (Лк 24. 50-51) и Деяниях св. апостолов (Деян 1. 9-11). Краткое изложение этого события приводится в окончании Евангелия от Марка (Мк 16. 19). Согласно этим повествованиям, после Своего Воскресения из мертвых Спаситель неоднократно являлся ученикам, удостоверяя их в истинности Своего телесного Воскресения, укрепляя в них веру и подготавливая к принятию обетованного Св. Духа (ср.: Ин 16. 7). Наконец, повелев не отлучаться из Иерусалима и ждать обещанного от Отца (Лк 24. 49; Деян 1. 4), Господь Иисус Христос вывел учеников из города в Вифанию, на гору Елеон (Деян 1. 12), и, подняв Свои руки, преподал им благословение, а затем стал отдаляться от них и возноситься на небо. В Деяниях св. апостолов описано, что, начав возноситься, Христос был сокрыт облаком, и тогда явились «два мужа в белой одежде», к-рые возвестили Его Второе пришествие. Ученики же поклонились Ему и с радостью вернулись в Иерусалим (Лк 24. 52), где через неск. дней на них сошел Св. Дух (Деян 2. 1-4).
После того, как наш Господь Иисус Христос воскрес, он много раз являлся женам-мироносицам и своим ученикам апостолам. Постепенно Он приготовил их к тому, что должно было произойти: Сын Божий должен был взойти на небо и воссесть на престоле славы по правую руку Бога-Отца. Случилось это на сороковой день после Его Воскресения. Он явился одиннадцати апостолам в Иерусалиме. И, беседуя с ними, вывел их из города в сторону Вифании, на гору Елеонскую.
Ученики обступили Его, слушая слова Христа о том, что, когда сойдет на них Дух Святой, они почувствуют в себе силу нести людям учение Христово и будут проповедовать о Спасителе в Иерусалиме, других городах и странах, до самого края земли.
Сказав это, Спаситель поднял руки и благословил учеников. А когда благословлял, Он стал удаляться от них, возносясь на небо, и скоро облако скрыло Его из вида.
– Посмотрите внимательно на икону праздника Вознесения Господня. Можно ли, глядя на икону, догадаться, где происходили события Вознесения: в городе, на равнине, у реки, на горе? Рассматривая пейзаж на иконе Вознесения Господня, можно догадаться, что события происходили на горе, потому что мы не видим ни зданий, ни реки, ни характерного для равнины ландшафта, но видим изображенную иконописцем скалистую поверхность горы. – Как изображен на иконе Иисус Христос? Господь Иисус Христос изображен на иконе в сиянии. Ангелы возносят Христа на небо. Спаситель благословляет Своих учеников. – Кого изображает иконописец в нижней части иконы, стоящими на земле? На земле стоят Богородица Мария и ученики Христа, смотрящие на небо. – А что за юноши в белых одеждах стоят посреди учеников Христа? Это Ангелы Божии. Они что-то говорят апостолам.
Ученики долго продолжали стоять и смотреть на небо вслед вознесшемуся Христу. Тогда явились перед апостолами два Ангела в белых одеждах и сказали: «Что вы стоите и смотрите на небо? Господь Иисус Христос, вознесшийся от вас на небеса, опять придет на землю таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо».
Тема: Дети – герои Великой Отечественной Войны Цель: знакомство с героическими страницами истории нашей Родины. Воспитание чувства патриотизма через изучение истории родной страны. Звучит музыка. Ведущий: Июнь. Клонился к вечеру закат. И тёплой ночи разливалось море. И раздавался звонкий смех ребят, не знающих, не ведающих горя. Июнь! Тогда ещё не знали мы, со школьных вечеров домой шагая, Что завтра будет первый день войны, а кончится она лишь в сорок пятом, в мае. 22 июня 1941 года на нашу Родину вероломно напал злой и сильный враг – фашистская Германия. Отрывок из фильма «Государственная граница» сторона №1 Год 41-й. Время: 01.15.01 Как рассказать сегодняшнему поколению детей, что такое война? К ней подходят такие слова, как страх, ужас, кошмар, горе, беда, смерть, голод, холод. Стихи К. Симонова «Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины». Презентация Война 1941-1945 г.г. была особенной…она называлась Великой, Отечественной потому, что все от мала до велика поднялись на защиту Родины. Многие юные патриоты погибли в боях с врагом, а четверо из них – Марат Казей, Валя Котик, Лёня Голиков и Зина Портнова – были удостоены звания Героя Советского Союза. О них писали в газетах, им посвящали книги, улицы городов называли их именами. Пионерские организации всех школ Советского Союза назывались их именами. Презентация и рассказ о пионерах – героях Белорусская писательницы Светлана Алексиевич написала книгу и назвала её «У войны не женское лицо». Хочется добавить: « и тем более не детское лицо». Да. Война – не детское лицо. Словно призраки, бледны, они крепились – не кричали, Дети страшной той войны, дети гнева и печали. Презентация « Война и дети» На фоне презентации звучат стихи: На развороченном пути стоит мальчишка лет пяти, в глазах расширенных истома, и щёки белые как мел. — Где твоя мама, мальчик? — Дома. -А где твой дом? — Сгорел. Он сел. Его снежком заносит. В его глазах мутится свет. Он даже хлеба не попросит. Он тоже знает: хлеба нет. Девчонка руки протянула и головой на край стола. Сначала думали – уснула, а оказалось – умерла… Никто не обронил ни слова, лишь хрипло, сквозь метельный стон, учитель выдавил, что снова уроки – после похорон. В блокадных днях мы так и не узнали: меж юностью и детством где черта?… Нам в сорок третьем выдали медали и только в сорок пятом- паспорта. Ведущий: Эти строки принадлежат поэту-блокаднику Юрию Воронову. Его ещё называют певцом блокадного Ленинграда. Во время войны ему было 12 лет, и он хорошо помнит ужасы блокады. Ведущий: Это очень страшно. Но этого нельзя забывать. Потому что и сейчас где-то рвутся бомбы, свистят пули, горят дома. После войны мир узнал немало историй о судьбах детей военного времени. Прежде чем рассказать об одиннадцатилетней ленинградской школьнице Тане Савичевой, напомню о судьбе города, в котором она жила. С сентября 1941 г. по январь 1944 года, 900 дней и ночей Ленинград жил в кольце вражеской блокады. : 640 тысяч его жителей погибло от голода, холода и артобстрелов. Голод. Рабочие получали по 250 г. хлеба в день, а служащие и дети – 125 г. Фашисты рассчитывали, что ленинградцы из-за голода перестанут защищать свой город и сдадут его на милость врага. Но они просчитались. Не может погибнуть город, если на его защиту встало всё население и даже дети. Таня Савичева не строила укреплений и вообще она не совершала никакого геройства. Её подвиг в другом. Она написала блокадную историю своей семьи. Война отняла у девочки всех родных одного за другим. Мы сейчас с вами прочтём эту книгу. « Женя умерла 28 декабря в 12.00 1941 г.» «Бабушка умерла 25 января в 3 ч. Дня 1942 г.» « Лека умер 17 марта в 5 ч. Утра 1942 года» «Дядя Вася умер в 2 ч. Ночи 14 апреля 1942 года» «Дядя Лёша умер 10 мая 1942 года» «Мама умерла 13 мая 1942 г.» «Савичевы умерли» «Умерли все» «Осталась одна Таня» Ведущий: Эти скупые строчки узнал весь мир. Узнал и содрогнулся от ужаса. Что же было дальше с Таней? Надолго ли она пережила родных? Одинокую девочку вместе с другими сиротами удалось отправить в относительно сытую и благополучную Горьковскую область. Но сильное истощение и нервное потрясение взяли своё – она умерла 23 мая 1944 года. Ведущий: Каждый приближал победу как мог. Кто-то равнялся на старших и воевал, как солдат, кто-то вставал вместо отца к станку. А несмышлёные дети 5-7 лет, пережившие голод, холод, страх и смерть. Одна девочка попала в концлагерь Освенцим в возрасте 5 лет. Она только и запомнила, как ей раскалённой иголкой выжигали на ручке номер, клеймили, как скот. Она только помнит, как всё время хотелось есть, и малюсенький, замусоленный сухарик казался ей вкуснее, чем пирожное. И всё время хотелось к маме или к отцу, которые уже никогда не прижмут её к своей груди, не приголубят и не пожалеют. Кто вернёт им детство, родителей, дом родной? Мы должны об этом говорить, потому что и сейчас где-то рвутся бомбы и, свистят пули, горят дома. Отрывок из фильма «Судьба человека» Сторона В. Время: 01.27.50. Свыше 20 млн. Людей потеряла наша страна в той войне. Язык цифр скуп. Но вы всё же вслушайтесь и представьте… Если бы мы посвятили каждой жертве по одной минуте молчания, то нам пришлось бы молчать более 38 лет. Минута молчания На прощание послушайте рассказ. Павел Гусев. Сухарик. На выставочном стенде лежали Батон свежего хлеба и маленький кусочек ржаного хлеба, превратившийся в Сухарик. Зрители останавливались над маленьким сухариком и долго, молча, рассматривали его. — Странно, — удивился Батон, — на меня никто не смотрит, а на тебя глядят влажными глазами. — Ничего тут странного нет, — вздохнул Сухарик, — кто-то из посетителей вспомнил страшные военные годы, когда Сухарики, как я – «сто грамм», спасли им жизнь. — Всё равно не понимаю! – не унимался Батон. – Я – мягкий, вкусный, ароматный, ешь меня, сколько хочешь, а зрители всё идут и идут и смотрят на тебя. — Эх, — вздохнул ещё раз Сухарик, — несмышлёный ты, Батон. Чтобы понять, тебе надо самому выстрадать эту войну, но я тебе даже один день её пережить и испытать не желаю. Ведущий: Если наша сегодняшняя беседа заставила кого-то задуматься о смысле жизни, о людях, которые окружают, любят и берегут нас, значит, не напрасно прошло время. Так радуйтесь каждому дню! Любите жизнь и творите добро! Предложить посмотреть книжную выставку « Книга расскажет о войне»
Праздник Преображения Господня. (19 августа 2012 год) Чтец. Весёлое лето! Всем дорого ты! В лугах ароматных пестреют цветы. А в рощице пташек звенят голоса, их песни хвалою летят в небеса. Блестящие мошки кружатся толпой, и солнышко шлёт им свой луч золотой. Мир Божий так чудно, так стройно живёт! Создатель всё к жизни, всё к счастью зовёт! (А.Плещеев) Ведущий 1. Божий мир прекрасен и удивителен. Глядя на красоту природы, мы учимся любить её Создателя – Господа. Чтец. Как радостно летом на воле! И даже дыханье вольней… У речки, в лесу или в поле ты словно в гостях у друзей. Травинка, цветок или колос – всё в нашем родимом краю, Всё слышит весёлый твой голос и чувствует душу твою. Ведущий 1. Месяц август – медовый, яблочный, ореховый – встречает нас изобилием плодов, утренней прохладой и первыми желтыми листьями. Ветки деревьев гнутся под тяжестью яблок, виноградная лоза, тоненькая, держит несколько тяжёлых кистей, налитых неземным вкусом и ароматом. А какие праздники в августе! Как они питают душу каждого любящего Бога, трудящегося на грядке своей души! В середине месяца, в первый день Успенского поста, освящается новый мёд, чтобы мы не унывали постом, но с радостью воздерживались от мясной, молочной и рыбной пищи ради любви к Пречистой Деве Марии. Проходит меньше недели – и вновь освящение уже яблок и винограда в праздник Преображения Господня. В этот день ученики увидели Господа и своего Учителя в Божественной славе. Ради праздника Господня послабляется пост и разрешается вкушать рыбку. Завершается август праздником «Нерукотворный Спас». При земной жизни Господь вытер полотенцем Своё Лицо, и на полотенце осталось изображение. Художник отнёс плат царю Авгарю, и тот исцелился от болезни. В этот день освящаются орехи. Разламывая щипцами твёрдые орехи, вспомним твёрдую веру царя, который по вере получил исцеление. Станем и сами бояться сомнения в вере, но просить подобно апостолам «Господи, умножь в нас веру». Постараемся и мы не остаться без плодов веры и любви. Ведущий 2. Рассказ о празднике Преображения Господня. (см. книгу В.Н.Крупина «Подарок православному ребёнку» стр.153) Ведущий 1. Лето заливает солнечным теплом всё вокруг. Всё растёт, цветёт. Благоухает… Радуются теплу дети и взрослые. А сколько разнообразия в красках, цветах, бабочках, птицах. Чудны дела твои, Господи! Лето даёт нам добрый урок своим примером – ведь лето дарит нам тепло. По примеру лета и мы можем стараться дарить тепло окружающим: быть добрее, быть тёплым солнышком для всех людей, а ещё обязательно трудиться, чтобы всё вокруг становилось ещё краше. И не забывайте обращаться с молитвой к Богу. Ведь, когда мы молимся, Сам Господь и святые нам помогают, и все дела бывают нам на пользу. Чтецы: 1. Хорошо молиться Богу поутру, когда вокруг Рассветает понемногу и выходит солнце вдруг. Хорошо Христу молиться в тёплый полдень голубой, Когда те молитвы птицы повторяют за тобой. Хорошо и в летний вечер славу Господу воздать, Когда Он на небе свечи начинает зажигать. Хорошо и ночью лунной в тишине, когда все спят, Вознестись душою юной ко Христу в Небесный Град. Песня «Славлю Бога». Приметы августа. Яблочный Спас – всему час: плоды зреют.У Спаса не без припаса.Август яблоком пахнет. Август варит, сентябрь на стол подаёт.Ветры-ветрогоны пыль погнали по белу свету, зарыдали по красному лету. Конец августа – бабье лето. Чтец. Стих «Творящая тишина». А.Солодовников. Бесшумно проносятся птицы, бесшумно плывут облака, Бесшумно листок шевелится под лёгкой рукой ветерка. Бесшумно струится паденье лучей с голубой высоты, Бесшумно идёт превращенье на флоксах бутонов в цветы. Развалины яблонь ветвистых тяжёлые яблоки гнут И медленно сок сахаристый ствола материнского пьют. Весь сад плодоносит и дышит, в нём мир и покой без конца, И в солнечном этом затишье творящая сила Отца! Загадки о плодах лета. Хоть прячется Алёна за веточкой зелёной, но красная щека видна издалека. (яблоко) Привлекает синим цветом, созревает поздним летом, тяжелеет от налива и чуть-чуть с кислинкой… (слива) Сам алый, сахарный, кафтан зелёный, бархатный. (арбуз) Вот так ягоды, смотри, как напёрстки малые, все они под цвет зари: алые-преалые. Есть для ягод и корзинка, полезай в неё … (малинка) Горел в траве росистой фонарик золотистый. Потом померк, потух и превратился в пух. (одуванчик) На кусточки под листочки бусинки подвешены: чёрненькие бусинки оказались вкусненьки. (черника) Загадки о храме – доме Божием. Ах, какое нынче небо! Как сверкают купола! Храм как будто в дымке белой и звонят … (колокола) Сколько тропок и дорожек для ребячьих резвых ножек, Но одна сынка и маму вновь ведёт к родному … (храму) Прямо к храму из цветов соткана дорожка, Богородицы по ней пусть ступают … (ножки) На аналое возлежит, души лечит и целит, с благоговеньем и поклоном идём к праздничной … (иконе) Чтец. Стих «Лето». В.А.Афанасьев. Зимы простыл и след. С утра как солнца много! Откуда этот свет? — От Бога! Трава, листва, цветы… Благоуханье стога…Откуда? – спросишь ты. — От Бога! Как ласточки резвы… Весёлая тревога! Откуда, птицы вы? — От Бога! Прошёл дождь грозовой, и дышит грудь глубоко.Откуда дух такой? — От Бога! Песня «Руки Господа». Игры для детей и взрослых: «Называй – не зевай!» (в кругу, ведущий бросает игроку мяч, тот должен назвать плоды или ягоды; деревья; насекомых; птиц…) «Гуси». «Грибы».
Спектакль «Вифлиемская ночь» Действующие лица: Симон – хозяин гостиницы, Марфа – его жена, Сарра – племянница Симона, сирота, Купец – торговец драгоценными камнями, Проезжая из Дамаска, Первый пастух, Второй пастух, Третий пастух. Сцена изображает внутренний двор гостиницы. Впереди скамейка и небольшой стол. Сарра подметает двор. Напевает песенку, потом устало вздыхает, садится на скамейку. Марфа ( входит и говорит сердито ): Опять ты бездельничаешь! Сарра : Прости, тётя Марфа. Я только отдохнуть присела. Устала… Весь день работала… Марфа: Ничего, не переломишься! Кончай подметать и иди скорей чистить овощи! Гостей понаехало – ух! Работе конца не видно. Торопись. Сарра : Сейчас, тётя Марфа Марфа : А ты отнесла воду женщине из Дамаска, что недавно приехала? Сарра ( смущённо): Не помню… Марфа : Вот тебе и на! Как это не помнишь? Вот лентяйка! Весь день только и слышишь жалобы гостей на тебя! Сарра: Да, тётя, ведь столько гостей, а я одна! Такого ещё не было – все комнаты заняты. Марфа ( довольно). Это правда! Ни одной свободной комнаты не осталось. Приказ Кесаря переписать народ! В нашем Вифлиеме столько народа собралось, что и не сосчитать. Стук в дверь. Входит купец с богатым ларцом в руках. Купец : Добрый вечер, хозяюшка! Нет ли у вас свободной комнаты переночевать? Марфа: Что ты, господин! Всё занято, уж извини! Купец: Я приехал в Вифлием из-за переписи: семья моя родом из Вифлиема. Сам торгую драгоценными камнями. Нам, купцам, время тратить никак нельзя; время – деньги. Мне бы переночевать только, я хорошо заплачу. Марфа: Прости, господин, всё занято. Накормить – это можно. Отдохнёшь с дороги. Купец ( садится на скамейку, ставит ларец на стол): Жаль, жаль… Я бы за платой не постоял. (Открывает ларец, вынимает ожерелье). Может быть тебе, хозяюшка, что-нибудь из моего товара понравится? Смотри – царское ожерелье! Камни так и горят, оправа золотая. А? Марфа: Ах, какая красота! Просто загляденье! Сарра перестаёт мести, смотрит через плечо Марфы на ожерелье. Марфа( сердито) Что смотришь? Подметай быстрее! Купец ( копается в ларце). А у меня и для дочки твоей найдётся. Марфа: Какая она мне дочка ! Сирота. Племянница мужа. Пожалели. Да толку от неё мало. В дверях появляется Проезжая гостья. Проезжая: Я просила принести мне воды. Почти целый час прошёл, а никто не несёт! Марфа: Сарра! (Обращается к купцу) Вот видите, что это за девчонка! Всё забывает! Прямо дурочка какая-то! (Сарре) Сейчас же сбегай за водой! И помни, пока всё не сделаешь, обеда тебе не будет. Понятно? Сарра берёт кувшин и уходит Сарра(Обращается к проезжей) : Вы уж извините. Такой толчеи у нас ещё не бывало. Просто голова кругом идёт! Купец: Ну, если тебе, хозяюшка, ожерелье не нравится, тогда прощай – пойду. Проезжая ( разглядывает ожерелье) Ох, какая тонкая работа, А какие камни! Купец: Я и говорю – царское ожерелье. Готов за комнату отдать. Ночевать-то негде. Хоть в поле ночуй! (Собирает вещи в ларец) Пойду, может быть, в другой гостинице найду… Марфа: Постой, купец. Кажется, маленькая комнатка у нас найдётся. Вот этой девчонки. Она и в хлеву может переспать. Ничего с ней не сделается. Купец: Мне бы только спокойно ночь провести в постели. Марфа: Я провожу тебя, пойдём. Купец ( опять вытаскивает ожерелье) Вот, спасибо! Возьмите за комнату! Хозяйка принимает у него ожерелье. Уходит. Проезжая: А хозяйка-то не дурра! Такое ожерелье заработала! (Уходит) Входит Симон, садится на скамейку. Симон: Фу-у-у! Устал. Ну и денёк! Гостей столько, что не знаю, что и делать! Вбегает Сарра Сарра: Дядя Симон! Милый дядя! Симон: Что такое, девочка? Сарра: Обещай, что можно! Пожалуйста! Симон: Что можно? О чём ты, милая? Сарра: там двое пришли из Назарета. Он-то старый, а она молоденькая. И такая усталая. Симон: Все приезжие устали, моя девочка. Из-за этой переписи народ со всех концов земли идёт сюда – весь род царя Давида. Ты уж скажи им, милая, что у нас нет больше места. Сарра: Дядя, я им свой чуланчик отдам! Можно? Я в пещере, в хлеву переночую. Симон: Бедная моя добрая девочка, ведь устала ты, тебе передохнуть надо. Сарра: Дядя Симон, пожалуйста! Они так устали, так устали. Позволь мне им помочь! Симон: Ну, Бог с тобой, веди их в свой чуланчик. Сарра: Спасибо, дядя. Спасибо. Ты не беспокойся, я свою работу сделаю: и двор подмету, и овощи почищу, и воды принесу. Я всё сделаю. Входит Марфа. На шее у неё ожерелье. Марфа: Принесла ты воды? (Садится. Начинает чистить овощи) Сарра: Я сейчас… Вот только двух приезжих проведу в мой чуланчик – дядя Симон позволил… Марфа: В чуланчик?! Сарра: Я в пещере, в хлеву, на соломе буду спать. А они такие усталые… Марфа: Ты и так там будешь спать, а местом своим не распоряжайся! Дрянная девчонка! Симон: Да полно тебе, Марфа! Марфа: А ты не вмешивайся! Я её чулан уже сдала купцу. Сарра ( Плачет). Они такие усталые, такие хорошие… Марфа: И слушать не хочу. Делай свою работу! И поторапливайся! (Уходит) Симон: Не плачь, милая, не плачь.(Кладёт руку на плечо Сарры). Как-нибудь устроим. Не плачь. Сарра: не могу я, дядя, оставить их! Она мне так улябнулась, точно она мать моя! Они добрые, бедные… Может быть, они со мной в пещере переночуют, а? Симон: Не захотят, наверно. Сарра: А я спрошу, можно? Симон: Ну, беги. Если согласятся, пусть ночуют в пещере. Сарра убегает. Симон берёт метлу и начинает подметать двор. За сценой слышно пение « Слава в вышних Богу, и на земле мир…» Симон останавливается, прислушивается. Кто-то стучит в дверь. Входят три пастуха. Первый пастух: Ты хозяин этой гостиницы? Симон: Я. Что вам надо? Второй пастух: Мы ищем младенца, Который сегодня родился. Симон: Гостиница полна народу, но никто здесь не родился. Третий пастух: Да не в гостинице! Симон: Я весь день вожусь с приезжими. В городе, может быть, кто и родился. Только я что-то не слышал. Первый пастух: Мы ищем Младенца, родившегося в пещере, в хлеву. Второй пастух: А Младенец этот – Спаситель мира. Симон: Полно вам шутки шутить! Как это Спаситель мира может родиться в хлеву? Третий пастух: Ты лучше слушай. Мы совсем не шутим. Первый пастух: Сегодня в поле, где мы пасли стадо, Ангел нам явился. И сказал он нам: «Не бойтесь. Я великую радость возвещаю вам, великую радость для всех людей. Сегодня родился в городе царя Давида Спаситель, Христос Господь». Симон: Ну так бегите и ищите по домам в Вифлиеме! Второй пастух: нет. Ангел сказал: « Вот вам знак – найдёте Младенца в хлеву, в яслях». Симон (Задумчиво) В яслях? Входит Марфа Марфа: Гости жалуются. Что шумите вы очень тут. Проходите, проходите, нечего тут стоять! Симон: Марфа, Ангел им явился. Сказал, что Спаситель мира сегодня родился. В яслях лежит… Марфа: Что за вздор? Спаситель мира – в хлеву? Такое придумают! Идите, идите, нечего здесь болтать. Симон: Нет, ты погоди. Ведь у нас в пещере, где скот стоит, сегодня люди ночуют. Марфа: Что-о-о? Какие люди? Это всё шуточки Сарры! Пойду и выгоню их оттуда. Безобразие! (Уходит) Третий пастух: Долго мы ждали Спасителя. Первый пастух: Мы видели ангелов на небе. Они пели «Слава в вышних Богу, и на земле мир…» Симон ( про себя): Мне бы им свою комнату уступить! А я их в хлев! Возвращаются Марфа с Саррой Марфа: Симон, в яслях Младенец лежит. ( Садится на скамейку, задумывается, перебирает ожерелье) Сарра: Ах, дядя Симон! Ты бы поглядел на Младенца! Он такой!.. Марфа( как бы про себя): Странно, когда я смотрела на Него, у меня так тихо, так спокойно на душе стало! Сарра: А когда Он смотрит, словно душу твою видит! Второй пастух: Наверное, это Он – Младенец, которого мы ищем. Симон: Марфа, Ему бы у нас родиться…А мы…мы не пустили. Марфа( закрывает лицо руками, плачет): Знаю, знаю… Сарра( Обнимает Марфу): Не плачь, тётя Марфа, не плачь… Марфа( прижимая Сарру к себе): Ведь я твою комнатку от них отняла. И всё из-за этого ожерелья… Сарра: Но ведь ты не знала… Не знала, что Младенец… Марфа: Не знала, это правда. Но ведь ты тоже не знала, а пожалела их. А я и слушать не хотела. Выгнать собиралась. ( Поднимается со скамьи, снимает с шеи ожерелье и даёт Сарре) . Отнеси ты им, доченька, ожерелье. Они бедные. Мало ли что нужно им будет для Младенца. Сарра уходит с ожерельем Симон: Вот видишь, Марфа, и ты им помогла. Марфа: Стыдно мне, Симон. За злую жадность мою стыдно. Ожерельем этой вины не загладишь…(Думает). Вот разве комнату свою мы им отдадим. Симон: Теперь уж поздно. Марфа: нет, Симон, грех свой загладить никогда не поздно. Знаешь что: давай станем до конца жизни нашей всегда одну комнату бедным отдавать. Не за деньги, а так – в дар Младенцу и Матери Его, за нашу вину. Симон: Вот и хорошо. Значит, и мы Ему дар принесём. Возвращается Сарра Третий пастух: Ну что ж, пойдём поклонимся Ему. Симон ( открывает ставни окна). Смотрите! Из окна на заднем фоне видно изображение Матери Божией с Младенцем в яслях. Все действующие лица группируются у окна на коленях и поют «Рождество Христово, Ангел прилетел» или другую подходящую рождественскую песнь.
Встреча Крестного хода. Танец «Вальс» Ведущий: Здравствуйте люди добрые! Здравствуйте наши мудрые, добрые, терпеливые батюшки! Здравствуйте гости, и жители нашего замечательного села Итомля! Вас приветствовал танцевальный коллектив Итомлинского СДК. Руководитель – Рисков Денис Иванович.Каждый Крестный ход – большое событие для нас! Это очередная, благодатная страница нашей страны! Православие – крепкий фундамент нашей веры, истории и культуры.Вникните в Православие, — это вовсе не одна только церковность и обрядность, это живое чувство, без которого не живут нации…» Фёдор Михайлович Достоевский. Ведущий: Историки назвали его Великим, Церковь – святым равноапостольным, а народ величал его просто – Владимир Красное Солнышко. Главным духовным подвигом князя Владимира стало Крещение Руси в 988 году. Именно он выбрал для своего народа Православную веру – воплощение истиной красоты и благодати, путь цивилизованного развития страны. Презентация «Святой Благоверный князь Владимир» Славянское имя Владимир означает «владеющий миром». Его носили многие русские князья и двое святых. Первый из них – киевский князь Владимир Красное Солнышко, креститель Руси. Внук святой княгини Ольги, сын князя Святослава и ключницы Малуши, князь Владимир долгое время жил и управлял княжеством, как язычник. Шло время своим чередом. Однажды пришла к нему мысль: «Не гоже, чтобы народ многим богам поклонялся. Как князь один, так и Бог должен быть один. Иначе и порядка в государстве не будет…» И стал князь Веру выбирать. Долго выбирал, и отправил лучших бояр в края дальние поискать веру правильную. Вернулись бояре и сказали князю: — Много чудес мы повидали, но ни одно не сравнится с храмом Софии в Константинополе. Вошли мы туда и понять не можем – то ли на земле, то ли на небе оказались! Воистину это место отмечено Самим Богом! Если бы худ был закон греческий, разве приняла бы его твоя мудрая бабка Ольга? И собрал князь Владимир войско своё, и пошёл в страну греческую. Там принял он святое крещение, взял в жёны Анну, сестру императоров, и вернулся в Киев, чтобы крестить свой народ и обучить его вере христианской православной. Летом 988 года по приказу Владимира собрались на берегу Днепра тысячи людей. Так зарождалось христианство на Руси. Немногие, закоренелые в язычестве, бежали из города, но большинство крестились. Но мало было крестить – нужно было ещё и просвещать народ. Поэтому призвал Владимир к себе священников и сказал: — Ступайте по городам и весям, приводите народ ко Христу и открывайте ему грамоту и ученье книжное. Пусть всякий выйдет ко свету, а не пребывает в тени. И службы в храмах пусть идут на нашем языке, по книгам, что даровали нам Кирилл и Мефодий. Также повелел князь миловать преступников, заботиться о бедных и убогих. И говорили о нём люди: — Добр и милостив наш князь, словно красное солнышко. А ещё повелел Владимир строить на окраинах заставы богатырские – чтобы по-прежнему крепло и процветало русское государство, защищённое от врагов. В 1015 году князь отошёл ко Господу. Церковь причислила князя Владимира к лику святых и назвала «равноапостольным». Это он, по словам древнего книжника, « землю вспахал и размягчил, то есть крещением просветил», а следующие поколения засеяли её просвещением. Ведущий: Сейчас выступят ребята из кружка «Светоч» Итомлинской средней школы. Выступление ребят связано с краеведением. Стихи «Край родной! Благословенный…», хоровод, песня «Тихая речка Итомля». Выступают ребята Итомлинской средней школы. Сценка, песня. Ведущий:Молитвой Православной величавой Святую Русь мою боготворю! Отчизна милая, овеянная славой тебе молюсь, тебя благодарю! Танец народный. Кадриль. Ведущий: Честь тебе, Владимир славный, Русь крестивший в свете дней, Красным Солнышком прозванный за любовь к земле своей! Это ты в родных сторонах Христианства поднял стяг И Руси теперь Крещёной никакой не страшен враг! Алла Сергеевна Чигряй – директор Итомлинского СДК, Ираида Ивановна Королькова – учитель начальных классов Итомлинской средней школы. Песня о Родине. «Где найду я страну» — Здесь озёрная синь, здесь высокие травы, здесь в цветах полынья, здесь Отчизна моя. Побреду я одна по тенистым дубравам и серебряной влаги напьюсь из ручья. Припев: Где найду я страну, что заменит Россию, где такие леса, где такие поля? И небес синеву где найду я красивей, где услышу я крик журавля? -Я твою красоту уберечь постараюсь, сыновьям, дочерям свой наказ передам. Ты поверь, об одной лишь тебе я печалюсь, но тебя никогда ни за что не предам Припев:
День Православной книги в России
Цель: сообщить о новом празднике в нашей культуре, рассказать о появлении на Руси первой печатной книге и её создателе – Иване Фёдорове, познакомить читателей с Православной книгой, Православными писателями, заинтересовать содержанием. Оборудование: 1. презентация «День Православной книги в России» 2.книжная выставка « Православный роман» 3.прослушивание диска с рассказами Н. Сухининой «Праздник на Кукушкином болоте». Обсуждение. Ведущий: Праздник « День Православной книги» учреждён 14 марта 2010 года Священным Синодом Русской православной Церкви по инициативе Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и приурочен к дате выпуска книги Ивана Фёдорова «Апостол», которая считается первой печатной православной книгой на Руси – её выход в свет датируется 1 марта ( по старому стилю) 1564 года. Это очень важный праздник для каждого культурного и образованного человека. Вот что сказал Патриарх Кирилл: « Очень важно. Чтобы наши современники научились узнавать православные книги, любить их и прибегать к их мудрости, особенно в сложных жизненных ситуациях. Учреждённый праздник призван помочь большому числу людей осмыслить значение православной книги и через это осознание стать более взыскательными и разборчивыми читателями, заботящимися о том, чтобы истинные знания наполняли ум и сердца». А сейчас мы отправимся в путешествие в далёкую древнюю Русь. Звучит тихая музыка. Рассказчица: расскажу я вам сегодня о святой Руси, о далёких временах, нам неведомых. Жили – были тогда на русской земле добры молодцы да красны девицы. А у них были добрые матушки да мудрые батюшки. Умели они пахать да косить, дома-терема рубить, умели и холсты ткать, узорами вышивать. А вот грамоты наши предки не ведали: не умели книги читать и письма писать. И явились тогда по просьбе князей Ростислава, Святополка и Коцела на славянские земли два просветителя, мудрые братья Кирилл с Мефодием. Прибыли они из Византии, государства тогда великого, чтобы помочь славянам с Божией помощью обрести свой язык письменный. Младший брат Константин после принятия монашеской схимы Кириллом назван был, потому азбуку, им созданную, стали кириллицей звать. Славянская азбука была составлена на основе греческой, но изменена. Чтобы передать систему звуковую языка славянского. Много работал Кирилл, чтобы перевести с греческого языка на славянский книги духовные, и обучить чтению славян по буквам, тогда им неведомым. Это было очень трудным делом. Помогал ему прсвещать предков наших старший брат Мефодий. Так два брата, Кирилл и Мефодий, выполнили великое дело! И было это в 863 году. 1-й ребёнок: Вспоминают Кирилла с Мефодием, Братьев славных равноапостольных, В Белоруссии, в Македонии, и в России, В Польше и Чехии, Хвалят братье премудрых в Болгарии, В Украине, Хорватии. Сербии. 2-й ребёнок: Все народы, что пишут кириллицей, Что зовутся издревле славянскими, Славят подвиг первоучителей, Христианских своих просветителей. 3-й ребёнок: Первые книги , переведённые на славянский язык – «Евангелие» и « Деяния апостолов». Затем братья перевели «Псалтирь» и другие церковные книги. Ведущий: Трудный путь проделала книги, чтобы иметь такой вид, как сейчас. Первые книги были рукописными. Создавали их в тиши святых обителей монахи. Переплёт делали из кожи, украшали серебром, золотом, драгоценными камнями. Книги переписывали от руки. Не один месяц трудились, выводя каждую букву гусиным пером. Прежде. Чем начать новую страницу, её надо было разлиновать свинцовой палочкой, карандашей-то тогда не было. Заглавную букву рисовали красными чернилами. С тех пор мы называем первую строку каждого отрывка «красной», хотя все буквы в книгах одного цвета. Работа писца была долгой, кропотливой. Написать от руки целую книгу невероятно сложно, поэтому в древности книги считались величайшей ценностью.Дело пошло иначе, когда изобрели печатный станок. Первая типография появилась в России более четырёх столетий назад. Её основал печатник Иван Фёдоров. 19 апреля 1563 года Фёдоров открыл в Москве первую на Руси «печатню», то есть типографию. Открыл он её по царскому велению. Печатный станок тогда был делом государственной важности, и без указания царя никто книгопечатанием заниматься не смел. А правил тогда Иван Грозный. Значение книги царь понимал и, решив не отставать от Европы, повелел построить Печатный двор. Стоял он в Москве, в Китай-городе. Его руководителем и стал церковный дьякон Иван Фёдоров, будущий первопечатник Иван Фёдоров учился книгопечатанью у датского мастера. Иван Фёдоров был на все руки мастер – он сделал не только печатный пресс, но и многоствольную мортиру – дальнюю предшественницу «катюш». В 1566 году в типографии Фёдорова произошёл пожар, а точнее – поджёг. В итоге Ивану Фёдорову и Петру Мстиславцу пришлось бежать в Литву, а потом и на Украину. Там они издали «Псалтирь» и «Азбуку». Сценка «Первопечатник и Петя». Первопечатник (замечает Петю): Ты кто таков? Откуда взялся? Тебя я прежде не видал. Петя (вздыхает, вытирает со лба пот): Ну, наконец-то я добрался, меня сюда к вам Даль прислал. Он мне рассказывал, что вы в печать дорогу проторили, И чтобы там не говорили, но мне хотелось бы узнать, как дело удалось начать. Первопечатник: Да как хоть кличут-то тебя? Петя: Ой, извините, Петя я. Первопечатник: Ну, слушай, повесть вот моя. Я книги с детства почитал: В них видел мудрости исток. И с ранних лет уже мечтал, чтоб каждый их читать бы мог. Но вот была в чём незадача: не всякий книгу и видал, а в руки взять – уж редкая удача. Петя ( удивлённо): А я про это и не знал. А почему ж так редки книги были? Первопечатник: Так долго ведь вручную их писать. Вот потому мы и решили Книгопечатанье в Москве начать. Мне повезло – наш царь Иван, Что средь народа Грозным звался, дал разрешенье на печатный стан, И с Божьей помощью наш труд начался. Мы буквы, шрифты отливали. Давалось дело новое непросто, ночами тёмными не спали. И вышла книга первая – «Апостол». К печатанью второй я приступил. Но вскоре царь Москву покинул, и труд мой тут же прерван был. Бояре-недруги явили злую силу – печатню сжечь они пытались. И мы , хозяйство не ленясь собрать, в Литву далёкую подались. Святое дело наше продолжать. Так начались мои скитанья… В Литве недолго я прожил, не все там высоко ценили знанья. И в город Львов оттуда я прибыл. Пошло там дело у меня – Книг множество исправно выпускал. Тогда и побывал в далёких странах я, Где пользу грамоты народ признал. Вернувшись, напечатал я «Букварь», Чтоб нашу азбуку весь мир услышал. И первый русский календарь – Он тоже из моей печатни вышел. Петя: Да это дело стоит похвалить! А что сейчас вы издаёте? Первопечатник: Я Библию Руси задумал подарить – она у нас уже в работе. Выходят дети с православными книгами в руках. Ведущий: Сегодня на наш праздник пришли самые главные Православные книги. Отгадайте. Что это за книги. 1-й чтец ( в руках Библия): Какой поэт, какой художник к тебе не приходил любя? Еврей. Христианин, безбожник – все, все учились у тебя. Ведущий: Что это за книга? Кто узнал? Правильно – Библия. 2-й чтец: Библия – Книга книг, в которой раскрывается тайна происхождения мира. Человека, смысл жизни. Знание Библии во всём цивилизованном мире – показатель уровня культуры человека. Это Вечная книга. Сейчас мы Библию возьмём – запомни этот миг, да будет на столе твоём важнейшая из книг! Ведущий: Я спросила как-то: « Дети, есть ли Бог на белом свете?» И все дети без труда дружно крикнули мне «Да!» ( отвечают хором) Молодцы. Теперь давайте узнаем другую книгу. 3-й чтец ( в руках у него Евангелие): Эта книга – не раскраска, не придуманная сказка, В ней про мир и про Христа от рожденья до Креста! Ведущий: Что это за книга, кто узнал? Правильно – Евангелие Евангелие – это Добрая весть, здесь всё для спасения нашего есть! Читаем с любовью его неспроста – в нём слово и жизнь Иисуса Христа! А вот ещё перед вами одна важная православная книга. 4-й чтец: Щит и меч взял богатырь – Он защитник смелый. Нам оружие – Псалтирь, Щедрость наше дело. Псалмы – это молитвы, В которых Божий глас. Как щит во время битвы. Они спасают нас! 5-й чтец ( в руках Жития святых): Спасибо, заступники наши пред Богом, За то, что мы просим у вас так о многом, а вы, без упрёков и слов. Каждый раз Без устали молитесь Богу о нас! 6-й чтец ( в руках молитвослов): Зажигаю я лампадку, на колени становлюсь И, раскрыв свою тетрадку, потихонечку молюсь. И всю ночь читать готов мой простой…(хором) – молитвослов! 6-й чтец: Пусть эти книги священные, спутники вам неизменные Будут везде и всегда. Пусть эти книги спасения вам подают утешение в годы борьбы и труда. Ведущий: Вот и подошёл к концу наш праздник православной книги. Чтенья вам духовного желаем всей душой! Давайте запомним, что «Книга – великий дар человеку от Бога. От того, какие книги мы читаем, зависит и то, какими будут наши идеалы, а значит – наше будущее. Можно предложить прослушивание рассказа Н. Сухининой «Праздник на кукушкином болоте» и обсуждение
День славянской письменности и культуры.
Ведущий: 24 мая наша страна отмечает день славянской письменности и культуры. Рассказ о Кирилле и Мефодии (Ираида Ивановна) 27 мая наша страна будет отмечать другой праздник – Общероссийский день библиотек. Объединяет эти праздники книга. И сегодняшнее наше мероприятие называется «Как появилась книга» Слайд Наша жизнь связана с книгами. Когда мы не умеем читать, нам читают книги мамы и папы, бабушки и дедушки, старшие братья и сёстры. В школе из учебников мы черпаем знания. У кого-то, возможно, есть любимая книжка, которую нравится перечитывать. Но задумывался ли кто-нибудь из вас, как появились книги, кто их создаёт, как они выглядели раньше. Слайд. Первые книги были из глины. Археологи нашли такую книгу. Возраст её – около 2600 г. до нашей эры. Сначала значки на табличках принимали за причудливые орнаменты, а потом учёным стало понятно, что это обр азцы древней письменности. Из мягкой глины формировали прямоугольные плитки. На поверхности плиток заостренной тростниковой палочкой выдавливали значки, похожие на удлинённые треугольники, — клинья. Такую письменность называли клинописью. Конечно, эти страницы скреплять между собою нельзя. Но их можно собирать в обном ящике. Такие книги были тяжёлыми, их возили на телегах. В библиотекари брали сильных мужчин, которым помогали грузчики – рабы. Слайд Использовали для письма папирус. Папирусом называли и растение, и материал для письма, и рукописи на нём. Самому древнему папирусу около 5 тысяч лет. Папирус – гигантская трава высотой до 5 метров, с толстым стеблем до 7 см диаметром. Листьев у него почти нет. Приходилось ли кому-нибудь из вас плести из полосок бумаги какие-то поделки?. Принцип изготовления бумаги из листьев папируса похожий. Вот так складывали полоски, затем прижимали камнем, чтобы растение выделило клейкий сок. Когда кладка подсыхала, превращалась в материал, похожий на бумагу. Папирус был недешёвым материалом, поэтому в школах учеников сначала учили писать на каком-нибудь другом материале и лишь потом доверяли папирус. Писали на нём камышовыми кисточками. Из сажи с клеем делали чёрные чернила, из сока растений – красные. Когда листочек папируса исписывали до конца, то к нему подклеивали другой. Исписанные полоски становились всё длиннее, иногда достигая нескольких десятков метров. Для удобства хранения их свёртывали в трубочку. Получалась книга-свиток. Каждый свиток хранился в кожаном футляре, к нему прикрепляли деревянные ярлычки с названием рукописи. Такой ярлык назывался титулюс. Отсюда и произошло название «титульный лист» — лист с названием. Слайд Гораздо прочнее был пергамент. Его название произошло от города Пергам. На пергаменте можно было писать с обеих сторон и не хрупкой палочкой (стилем), а более прочным гусиным пером. А в случае необходимости можно было смыть прежний текст и написать новый.Для изготовления пергамента использовали шкуры животных. Выделка шкур – процесс трудный и долгий. Для дорогих книг пергамент ещё и отбеливали, втирая в него мел. Делали пергамент не меньше двух недель. Пергамент активно использовался вплоть до изобретения бумаги и ещё долго соперничал с ней, т.к. был прочнее и долговечнее. Хороший пергамент был таким же белым и гладким, как современная бумага, только гораздо тяжелее.Но это был очень дорогой материал. На книгу в 300 листов требовалось 150 шкур – целое стадо. В Африке и Эфиопии выделкой пергамента занимаются и сегодня. Текст писали слитно, без пробела. Прочитайте фразу. Раньше НАПРАСНЫЙТРУДУДИТЬБЕЗКРЮЧКАИУЧИТЬСЯБЕЗКНИГ Сейчас Напрасный труд – удить без крючка и учиться без книг. Слайд. Для письма использовали бересту. Береста – это верхний слой берёзовой коры. Несколько столетий пролежала в земле берестяная грамота. Старославянскими буквами на ней нацарапан текст «НВЖПСИДМКЗАТСЦТЕЕЯИЕУАААХОЕИИА» Учёные долго бились с расшифровкой. Но когда буквы прочитали по вертикали, получилась фраза «Невежа писа, недума каза, а хто цита…» Часть предложения была оторвана. Оказалось, что головоломка оказалась просто детской дразнилкой, очень похожей на современную: «Кто писал, не знаю, а я дурак, читаю». Написал эту дразнилку мальчик Онфим, живший в древнем Новгороде в 13 веке. Слайд В Китае изобрели бумагу, которая через некоторое время завоевала весь мир. Изобретателем бумаги считается ЦАНЬ Лунь – чиновник при дворе, живший во 2 веке нашей эры. Цай Лунь предложил изготовлять бумагу из древесной коры, конопли, трепья, старых рыболовных сетей. В Китае основным сырьём для производства бумаги были волокна тутового дерева. В больших чанах варились волокна с золой или известковым молоком. Затем всё измельчалось и полученная масса смешивалась с растительными соками и крахмальным клейстером. Отлив листа осуществлялся при помощи черпальной формы. Мастер брал в руки сито и вычерпывал массу из бочки. Вода стекала, и на поверхности оставался ровный и тонкий слой волокнистой массы. Затем всё прессовалось и сушилось . Бумага изготовленная таким способом, была лёгкая, прочная и удобная для письма. Листы бумаги китайцы использовали как упаковку. Визитные карточки, бумажные деньги, туалетная бумага – это всё придумали китайцы. Слайд Сначала книги были рукописными. Первые книги были церковного содержания. Переписчиками работали при монастырях. Работало по 20-30 человек. Обычно самый грамотный из них читал книгу вслух, а остальные переписывали её с голоса. Было и разделение труда: одни монахи просто копировали тексты, другие переписывали наиболее важные книги каллиграфическим почерком. Каллиграфия – это искусство писать чётким, красивым почерком. Производительность труда одного переписчика не превышала четырёх страниц в день. «Этот труд тяжёл, — оставил один из монахов жалобу на полях переписанной им книги.- Он портит зрение, сгибает спину и заставляет болеть всё тело». Помимо переписчиков над книгами трудились и художники. Они рисовали красной краской буквы – инициалы в начале глав. Переплёты книг заключали в драгоценные оклады, усыпали самоцветами. В старину говаривали: «Книжное слово в жемчугах ходит». Эти роскошные рукописи стоили как хорошее стадо коров. Известен случай, когда один герцог за одну такую книгу отдал целый город. Для большей сохранности книги покрывали деревянными переплётами, обтянутыми кожей – корочками. «Прочесть от корки до корки» — это значит прочесть всё, от первой до последней страницы. Книги были очень дороги. Некоторые экземпляры даже приковывались цепями к стене – чтобы никто из читателей не прихватил книгу с собой. Слайд Книгопечатанье, как и бумага – китайское изобретение. Однако широкого распространения это изобретение не получило и европейцы, по сути, открыли книгопечатанье заново. Это сделал Иоганн Гутенберг в 1440 году. Он вырезал из твёрдого металла зеркальное изображение букв и стал делать оттиски на бумаге. Тогда это было диво дивное. Поначалу печатали только слова, а украшения рисовали от руки. А потом научились печатать и картинки. Слайд В славянских землях прославился белорусский первопечатник Франциск Скорина. Родился он в Белоруссии в г. Полоцке. Был очень интересным человеком. Много знал, много умел. Сам переводил, сам украшал свои книги. Сам печатал. Его имя присвоено улицами, библиотекам, типографиям Слайд В России первопечатником является Иван Фёдоров. Был тоже очень интересным человеком. Имел учёную степень бакалавра, был дьяконом кремлёвской церкви. Слыл в многолюдной Москве книжником. Трудно было отыскать сочинение, которое бы он не знал. И руки были сильные и проворные, за что ни возьмётся – всё у него получается. Писал очень красиво, вырезал гравюры из дерева, освоил литейное дело, отливал литеры-буквы, мастерил печатный станок. Первая русская типография – печатня Ивана Фёдорова – была открыта по велению царя Ивана Грозного. Книгопечатанью Фёдоров учился у голландских мастеров. Соратником его был Пётр Тимофеев, прозванный Мстиславцем. Первая печатная книга на русском языке вышла в 1564 году. Называлась она «Апостол». Первая книга вышла в свет 1 , а по новому стилю – 14 марта 1564 года. 14 марта мы отмечаем день православной книги. Второй книгой был «Часовник». По нему учились читать. Спорилось дело, да пришлось первопечатникам покинуть Москву. Вот слова самого Ивана Фёдорова : « нашлись люди, которые захотели благое во зло превести и божие дело вконец погубити». Были угрозы сжечь печатню. Бежали превопечатники из Москвы. Здесь их пути разошлись. Мстиславец обосновался в Белоруссии, а Иван Фёдоров основал первую типографию на Украинской земле. Хоть и стали книги печатать на Руси, но их было мало. Подрастали дети, а читать не умели. Нужна была Азбука. Иван Фёдоров взялся за выпуск Азбуки. Затем был издан Псалтирь и календарь. Кроме типографского ремесла Иван Фёдоров лилпушки и колокола. Он изобрёл многоствольное орудие, прародительницу «Катюш». Когда Иван Фёдоров уме, на могилу положили плиту с надписью «Печатник книг пред тем не виданных» Книги Ивана Фёдорова были напечатаны на старославянском языке и назывались кириллицей Слайд Сейчас мы с вами так не говорим и не пишем. И книги в современных типографиях печатаются совсем не так. Давайте посмотрим. Слайды Вопросы: Из чего были сделаны первые книги? Кто изобрёл бумагу? (Цай Лунь) Как звали первопечатников? ( И. Гутенберг, Ф. Скорина, И. Фёдоров, П. Мстиславец) Что такое печатня? ( типоргафия)
Устный журнал « Святое Рождество»
Цель : приобщать детей и взрослых к основам православной культуры, к национальным, традиционным ценностям : Православие, семья, культура, мир, человек, труд. Задачи: 1. Cоздание информационных условий, доступности к информации. ( подбор нужной литературы, доступность интернета, создание презентации, выбор формы работы) 2. Обмен опытом работы других школ 3. Cохранять историческую преемственность поколений, сохранять бережное отношение к культурному наследию. Ведущий: Здравствуйте! Мы приветствуем всех, кто находится в этом зале! Каждый год приходит к нам зима! Она приносит нам нарядную ёлку и подарки, радость и веселье, снега и чистоты! Зимой приходит к нам праздник Рождества! Сколько глубокого смысла в этом празднике! Сколько радости, веры, надежды и любви! « Христос родился! Славите!» Эта тихая песнь каждого сердца возносится к Самому Богу. И всё в эти дни необычно. Необычен и наш журнал «Святое Рождество»: рассказы и стихи превратятся в мудрость и подружатся с песней, музыка тронет душу, из танцев сложится красивый узор. И никто не останется равнодушным. Мы начинаем! Главная страница « Рождество Христово» 1. Вика и Лера «Рождество Христово» Свящ. П.Н. Воздвиженский. Газета « Святой Покров» № 24 (174) декабрь 2014 года. Рождество Христово. Свящ. П.Н. Воздвиженский. Однажды праведный Иосиф и святая Мария из города Назарета, где они жили, отправились в город Вифлием. Там в это время, по случаю народной переписи, собралось очень много людей, и все дома и даже самые маленькие хижинки уже были заняты. Что тут делать? Иосиф и Мария шли пешком и утомились и хотели отдохнуть. Насилу могли они упросить одного доброго человека, чтобы дозволил им переночевать в пещере, куда в дурную погоду загоняли скот для ночлега. В той стране, где это происходило, зимы не бывает, а потому скот и пастухи свободно проводят ночи в поле. Эта же ночь была особенно светлая и тёплая, а потому вырытая в горе пещера, или по-нашему сарай, была свободна. Хозяин позволил Иосифу и Марии переночевать в ней. И вот здесь-то в этой пещере на соломе и родился маленький Иисус Христос. Посмотрите, дети, Иисус, Сын Божий, Который царствует над все миром, у Которого в руках все богатства, теперь выглядит беднее все самых бедных детей. И в самом деле, у вас, например, есть и тёплая комнатка и красивая постелька и мягкие одеяльца, а у бедного дитяти Иисуса ничего этого нет. Он родился в скотном загоне, и Пречистая Его Матерь принуждена была положить Его в яслях на соломе. Не правда ли, дети, вам жаль маленького Иисуса? Если жаль, если вы хотели бы поделиться с Ним и вашими одеяльцами, и всем, чего у вас много, то всегда помните, что сказал Иисус Христос, когда он вырос. А Он говорил так: — Кто одевает и кормит бедных, тот одевает и кормит Меня. Вот почему, если вы хотите сделать что-либо приятное Иисусу Христу, то лучше всего помогайте бедным. Иисус, Сын Божий, лежал в яслях, а пастухи ночевали в поле. Вдруг, как молния, к ним слетел с неба лучезарный, сияющий Ангел. Страшно испугались пастухи. Но добрый ангел сказал им: — Не бойтесь, я принёс вам радостную весть: идите в свою пещеру, там вы увидите маленькое дитя, которое и есть Иисус, Сын Божий, Спаситель мира. Едва скрылся этот Ангел, как слышат пастухи, с неба полились чудные звуки, словно там заиграли на прелестном большом органе. Это целые хоры ангелов сошли с небес, чтобы приветствовать Младенца Иисуса, Своего Царя и Создателя. Все ангелы пели и радовались, что любящий Господь послал на землю Своего Сына, чтобы всех людей сделать добрыми и взять их потом в своё Небесное Царство. Когда ангелы улетели, пастухи отправились в пещеру, и, увидив там Божественное Дитя, поклонились Ему до земли. Над пещерой, где родился Иисус Христос, по велению Божию, засияла необычайно красивая большая звезда. Её видели многие люди, а один царь по имени Ирод созвал к себе учёных и послал их разузнать, что случилось. Эти учёные назывались волхвами. Они тоже пришли в пещеру поклониться Младенцу и принесли Ему в дар золото и дорогие ароматные вещества. Презентация по тексту « Святое Рождество» 2. Христославы Ведущий: За окнами морозно, а дома тепло и уютно. Вкусно пахнет ёлкой и мандаринами. Приятно вечером собраться всей семьёй вокруг стола или уютно устроиться на диване и послушать добрые, чудесные истории. Страничка « Чтение для разума и сердца». Презентация. Рассказ Л. Чарская « Китайская кукла» Песня « Свеча» Рассказ « Снежная Ёлка». Виолетта Песня « Рождественская звёздочка» Ведущий: третья страница « Наши гости». Мы приглашаем наших гостей. Презентация. Гости выступают. Тропарь и колядки. Ведущий: в каждом журнале обязательно есть поэтическая страничка « Поэтическая страница». Презентация. Стихотворение « Святой вечер». Читает Юля «Зимушка – зима». Читает Гриша «Радость Рождества». Читает Юра Ведущий: Наша Церковь – колыбель русской культуры. Именно в ней человек получал первые представления о добре и зле, приобретал правильный взгляд на жизнь. Церковь формировала наш образ жизни, традиции, обряды, вкусы, искусство. Как муку с водой сболтаешь, а разболтать назад нельзя, так и русскую культуру, замешенную на православии, нельзя отделить от нашего вероисповедания. И теперь самое время объявить следующую страницу «Танцевальные зарисовки». Хоровод – всегда был и будет нашим танцевальным, культурным, русским жанром. Название…. Руководитель танцевального коллектива Рисков Денис Иванович. Ведущий: Привет, Россия – родина моя! Как под твоей мне радостно звездою! И пенья нет, но ясно слышу я незримых певчих пенье хоровое… Н. Рубцов Заключительный танец называется «Русь». Руководитель Рисков Д.И. Ведущий: Мы поздравляем всех с Рождеством Христовым! Желаем всем Веры, Надежды и Любви! Благодарим всех за участие. А теперь приглашаем на сцену батюшку. Подарить подарки гостям и участникам. Ведущий: Сейчас мы прощаемся с вами и надеемся, что встреча наша не последняя. Надеемся, что и взрослые и дети примут участие в нашей будущей встрече.
«Тихая поступь истории» «Уважение к минувшему – вот черта, отличающая образованность от дикости» А.С. Пушкин 21 ноября 2016 года в Итомлинской средней школе прошло мероприятие по краеведению. Оно началось замечательной песней Евгения Крылатова и Юрия Энтина «Прекрасное далёко», которую исполнили учащиеся, учителя Итомлинской средней школы (Быкова Л.В., Королькова И.И.), директор Итомлинского СДК Чигряй А.С. Далее звучат слова ведущей( Королькова И.И.): «В книге И. Крылова «Достопримечательности в уезде», выпущенной в г. Старица в 1916 году написано: «В писцовой книге Леонтия Скобельнина и Макария Чуракина 1624-1625 годы упоминается в волости Большой Осечень погост Покров-Итомля в следующем виде: Погост Покровский на речке Большой Итомле, а на погосте церковь Покрова Святые Богородицы, да придел Василия Блаженного, да церковь Николы Чудотворца… Следовательно, село Покров-Итомля принадлежит к старейшим сёлам Ржевского уезда. Это подтверждается сохранившимися вблизи церкви старым кладбищем с часовнею, где до сих пор попадаются надгробные плиты с посошными крестами 15-16 веков». Книга эта – своеобразный паспорт нашего села. В нём указан самый молодой возраст нашего села – 391 год. Река берёт своё начало с истока, а нам захотелось рассказать историю села с самого начала. Название села тому причина. «Итомля» — финно-угрское название. Всю историю села рассказать невозможно. Мы предлагаем нашим зрителям первую часть, которую назвали «Тихая поступь истории». Неспешно ведёт свой рассказ «рассказчица» ( учительница литературы Итомлинской средней школы): «Ни близко, ни далёко в той старине глубокой – Примерно, где наша деревня жил народ финно-угрский, древний. Место тут тихое да удобное. Где отыскать подобное? Не думали, не гадали – речку Итомлей назвали»… И так повествуется история села Итомля от самой древности до Великой Отечественной войны 1941-1945 г.г. Рассказ сопровождался слайдами, очень красивыми танцами «Речка», «Молитва», «Карусель», которые исполнили учащиеся Итомлинской средней школы. Руководитель танцевального коллектива – Рисков Денис Иванович. Хочется отметить, что танцы очень хорошо дополняли рассказ, отлично подобранная музыка, великолепно сшиты костюмы. Очень хочется похвалить за умелые руки Рискову Светлану и поблагодарить за работу. Прозвучали прекрасные песни в исполнении директора Итомлинского КДЦ Чигряй А.С. Она исполнила песню «Моя душа», а задорная «Ярмарка» была в исполнении трио. Духовная песня «Родник» в исполнении учащихся и учителей Итомлинской средней школы ( Быковой Л.В. , Корольковой И.И. и директора КДЦ А.С.Чигряй. Зрители увидели театрализованное представление по книге Прт. Алексия Мокиевского «Незавершенная литургия» в исполнении Бойкова А.Е. и Андреева Н.А. Стихи А. Дементьева « Русь» великолепно прочитала учительница начальных классов Лебедева М.В. Закончилось выступление общей песней Шаферана и Колмановского « Журавлёнок». Песня также сопровождалась показом слайдов. Есть время разбрасывать камни, а есть время собирать . Нам досталось такое время – собирать камни.Когда-то в Итомле была церковь в честь Покрова Божией Матери, но была разрушена. В церкви было много икон. Одной из чтимых икон была икона Божией Матери «Страстная». 21 ноября 2016 года прихожане передали икону Божией Матери «Страстная» в руки настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы с. Итомля о. Валентину, который присутствовал на мероприятии.
Слайды. 1. «Краеведение – прекрасная школа воспитания гражданской совести». Д.С. Лихачёв 2.В писцовой книге Леонтия Скобельнина и поддъячего Макария Чуракина 1624 и 1625 г.г. упоминается в волости Большой Осечень погост Покров – Итомля в следующем виде: « погост Покровский на реке Большая Итомля, а на погосте церковь Покров Святые Богородицы да придел Василия Блаженного, да церковь Николы Чудотворца…» 3. Село Покров – Итомля принадлежит к старейшим сёлам Ржевского уезда. Это подтверждается сохранившимися в близи церкви старым кладбищем с часовнею, где и до сих пор попадаются надгробные плиты с посошными крестами 15 и 16 века. 4. В селе находятся: 1. кредитное товарищество 2. общество потребителей 3. 2-х кл. училище 4. две торговые лавки 5. с. Итомля — 391 год 6. Тихая поступь истории 7.
8.
9.
10.
11.
Притоки реки Итомля: Талица,Ясьменка, Усовка, Крутчанка, Зорянка, Серебрянка. 12.
Сварог
13.
Нептун 14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
«Страстная» «Покров Пресвятой Богородицы» Каменная церковь построена в 1836 году на средства прихожан во имя Покрова Пресвятой Богородицы, имеет два придела. Правый во имя святителя Николая и левый во имя Митрофания Воронежского Чудотворца. 27.
Святитель Николай Чудотворец Митрофаний Воронежский Чудотворец Чтимые иконы 28.
29.
Знамение Божией Матери Спас Нерукотворный 30.
Пресвятая Богородица «Страстная». С частицами мощей преподобных: Михаила, Варлаама, Евфимия, Еремея, Дионисия, Кирилла, Никона и мученика Ефстратия. Частицы мощей хранились в серебряном кресте, вставленном в середину иконы. 31.
Св. Афанасий Архиепископ Константинопольский. С частицею мощей. К этому святому прибегают опечаленные родители и прикладывают к иконе своих больных детей. 32. Священники храма Покрова Богородицы с. Итомля: Афанасий Петров, Иоанн Покровский, Дмитрий Зеленёв, Стефан Архангельский, Дьяконы: Василий Жданов и Иоанн Преображенский. Церковный староста – Вениамин Космин. Прихожан было около 4000 человек. 33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42. Справка из архива. « В 1930-1931 г.г. сельский совет вёл организаторскую работу, все единоличные хозяйства преобразовались в коллективные, т.е. колхозы. Округ имеет 25 населённых пунктов. С 1941 -1943 г.г. – перерыв деятельности на время оккупации. Начал свою работу с 1943 года».
43.
44.
45.
ВИЗИТНЫЕ КАРТОЧКИ БЫЛОГО. 385 лет ИТОМЛЕ.
Покров 2016 г. Звучит колокольный звон. На сцене икона «Покрова Пресвятой Богородицы». Перед ней горит лампада. Звучит Тропарь Покрову Пресвятой Богородицы. На сцену выходят дети и читают стихи. Торжественным напевом колокольным прекрасной осени звучит сегодня звонница! Над миром, над Россиею привольно Покров раскрыла Пресвятая Богородица! И он сверкает ярче солнечных лучей, даря любовь нам, веру и надежду, Благословляя взрослых и детей, зимы раскинув белые одежды! Покров чудесный Богородицы Святой сияет в небе над моей Россией! Он предвещает встречу нам с мечтой, дарует в жизни мужество и силу! Над каждым домом, над родным двором парит небесной птицей белоснежной, Ведь Богородица в молении своём нас охраняет истово и нежно! Хоровод «Хлеб-соль» По окончании хоровода хлеб-соль вручают правящему архиерею. На сцене ведущие. Текст сопровождается слайдами. Ведущий 1: Покров Пресвятой Богородицы! Праздник этот – один из излюбленных в нашем русском народе. Он установлен в 12 веке Русской Церковью. Русская Церковь празднует событие, происшедшее в давние времена и не в русской земле, а на далёкой чужбине – в греческом Царьграде, уже более 1000 лет назад, когда не было ещё и Русской Церкви. Песня « В святом Царе-граде…» Ведущий 2: Святая Церковь празднует великое и радостное откровение о светлом Покрове над миром, о великой любви Богоматери. В этот день омофор Пресвятой Богородицы простирается над всем миром, и всем родом человеческим, и над нами, грешными, сияет осеняющий и спасающий Покров. Ведущий 1: Когда святой Андрей был восхищён в рай, он спросил у Ангела, почему не видит он в раю Богоматери? Ангел сказал: «Ты хочешь видеть Пресвятую Царицу Небесных сил. Её здесь нет. Она отошла в многоскорбный мир помогать людям и утешать скорбящих. Ведущий 2: Божия Матерь является посредницей между землёю и небом. Она есть Ходатаица о мире пред Престолом Славы Божией. Мир не оставлен в скорби своей, человек не одинок в печали. Матери Божией близка всякая душа человеческая. Что больше сего утешения??? Ведущий 1 : Возлюбила Русская земля день Покрова Богородицы. Приклонился душою народ наш к дивному сему явлению, воздвиглись храмы по всей земле Русской в честь Покрова Богоматери и приклонил он колена сердца своего вместе с молящейся Богородицею. Выходят дети. Край родной благословенный: речка, поле и леса… Здесь почти обыкновенно происходят чудеса. Оглянись и ты увидишь старца дивный лик святой. Ты прислушайся – услышишь звук молитвы дорогой. Здесь отцы святые жили, край наш дивный берегли, И постились, и молили: — Всех нас, Господи, спаси! И войной не погубило, где лилась рекою кровь; Матерь Божья сохранила – распростёрла свой Покров Чудо -чудное – не сон: слышен колокольный звон! К нам летит со всех сторон: — Бог не в силе – в правде Он! Нам ли, братцы, горевать? Грех тяжёлый – унывать! Надо верить, надо жить, надо всех вокруг любить! С Богом пойдёшь – добрый путь найдёшь! Тот не унывает, кто на Бога уповает! Ты гори, гори, свеча! Пусть молитва будет горяча! Ты гори потом, гори сейчас, чтобы светоч разума не гас! Презентация об Итомле. (поясняет учитель) Песня-хоровод «Тихая речка Итомля» Песня «Тихая речка Итомля» Тихая речка Итомля, эти слова о тебе. Нежностью сердце наполнено, течёшь о моей ты судьбе. Припев: Ты никогда не состаришься, и не исчезнешь вовек, Милая речка подруженька, скажет любой человек. Милая речка Итомля, видела много ты слёз, Их растворила, сердечная, ветер тревоги унёс. Припев. Снова лампадка затеплилась, к небу струится свеча. С нежностью смотрит на реченьку храм величавый сейчас. Припев. Дети читают стихи: Год в трудах, в заботах прожит! Наш родной надёжен кров, Ведь над нами Матерь Божья простирает свой Покров! Всех невидимым Покровом благодатно осеняет И в земном пути суровом от несчастий укрывает! От всего на свете злого лес, и поле, и дома – Покрывает всё Покровом Богородица сама! От врагов нас защищает! Нам любовь свою даря, Праздник наш благословляет в этот день календаря. Ведущий 1: Образ Божией Матери был и есть наиболее возлюбленный образ русского Православия. Милостью Своей. Через Свои чудотворные иконы, Пресвятая Богородица никогда не оставляла наш русский народ. Ведущий 2: «Нет ничего более крепкого и сильного на земле и на небе после Господа нашего Иисуса Христа, как Пречистая Владычица наша Богородица, Приснодева Мария. Сильна Она на земле: ибо стёрла главу невидимого змия и попрала адскую силу. Ею воздвигаются победы, Ею ниспадаются враги. Сильна Она на небе: ибо Бога Крепкого и Сильного молитвами Своими связывает». Святитель Дмитрий Ростовский Песня «Мира заступнице» Слово настоятелю Итомлинского храма Отцу Валентину. Песнопение «Многая лета»
Презентация об Итомле.
Село Итомля Ржевского района Тверской области. Раньше село называли Покров-Итомля.
Покров Пресвятой Богородицы – престольный праздник села Итомля. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы села Итомля.
Часовня с 1998-2005 год. Закладка камня на строительство Нового храма.
2006 год. 2012 год.
Горящая свеча – символ знания, просвещения и познания. Пламя свечи – символ духовного света. Символика свечи дополнена фигурой креста. Голубой цвет – символ духовности, чести, возвышенных устремлений, цвет водных просторов и бескрайнего неба. Серебро- символ чистоты, совершенства, мира и взаимопонимания. Золото – символ урожая, богатства, стабильности, уважения и интеллекта. Цветочки льна – символ трудолюбия. Знаменитые «маляковские звенья». Лучше всего на нашей земле росли лён и рожь.
Благодатная сень Покрова
Благая весть.
Рождество Христово.
Свет исцеляющей любви.
.
Урок добра и милосердия
9.12.2016 года в начальном звене Итомлинской средней школы прошел урок добра и милосердия «Люди с ограниченными возможностями здоровья». Вела урок учитель начальных классов М.В.Лебедева. При активном участии детей прошла беседа о людях, которым надо, сострадая, помогать словом и делом, не проходить мимо плохого отношения к таким людям — инвалидам. Дети очень внимательно слушали учительницу и приводили свои примеры помощи инвалидам в их деревнях. Тема урока затронула струнки души всех детей. Урок не прошел даром.
историческая справка
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.
Говорят, когда Иосиф Волоцкий приехал в эти места лесные, и увез с собой в Волоколамский монастырь бухвастовских старцев, пустошь Бухвастово перешла Итомлинской церкви Покрова Пресвятой Богородицы. Время ее основания еще деревянной теряется в веках,хотя первое упоминание о Покровском погосте на реке Итомля относится к 1624-1625гг. В это время в Итомле находились два деревянных храма: Покровский с приделом Василия Блаженного и Никольский.Не найти теперь, наверное и время основания поселений образовавшихся в крупные когда-то села — Сытьково, Итомля, Ильи-Горы… Регулярные службы в храме собирали крестьян из окрестных селений насчитывавшие сотни и более дворов.
В 1836 году на средства прихожан была построена каменная Церковь Покровская, которая напоминает по архитектуре известный Оковецкий храм в Ржеве (конечно, поскромнее будет – все-таки, село), но, учитывая отдаленность от города, по своей красоте не уступала столичным храмам. Церковь была внушительных размеров, имела три престола: центральный — Покрова Пресвятой Богородицы; боковые — святителя Николая чудотворца Мир Ликийского и святого Митрофана Воронежского, колокольню, «вырастающую» из трапезной. До сих пор вызывает удивление: почему в этой глубинке Тверского края — престол церкви был назван в честь малоизвестного местным жителям русского православного Подвижника? А между прочим Митрофан Воронежский святитель был духовником у Петра Великого. Итомлинская церковь своим местом пребывания выбрала сельское кладбище в 2200 саженей, если учесть что они квадратные, то внушительная территория получается. Церковная община позаботилась, чтобы и для церковного притча была выделена земля. Служба в храме совершалась ежедневно, а поэтому и священнослужителей было два, диакон и два псаломщика из местных жителей, все они жили в Итомле семьями. Приход к началу ХХ века насчитывал более 500 домов и свыше 3,5 тысяч мужчин и женщин. Однако, обойтись одними приношениями прихожан и копеечной платой за церковные требы было затруднительно. К тому же семьи церковных трудников доходили от 7 до 12 и более человек. Их надо было обуть, одеть, накормить, учить. Бедность уездного священника была признана в столице. С 1860 года на его нужды государство выделяло средства, а храмам законом было разрешено иметь землю для личного хозяйства. Вот тогда-то Бухвастовская пустошь и стала собственностью церкви; земля стала возделываться под угодья. Сколько же наших благословенных предков жило здесь, на лесистых и не слишком плодородных землях!? Еще в 1885 году было несколько тысяч прихожан у каждого храма. И что же? Не удержало следующее столетие даже того, что минуло. А ведь все было… Была в Итомле первая в Ржевском уезде открыта в 1869 году земская школа. Учительствовал православный человек Лебедев, за плечами которого была Тверская духовная семинария, аттестат Богослова. Спустя немного времени в уезд приедут учительствовать выпускники учительского курса Епархиального училища. В 1883 году в Итомле учились 42 мальчика и 3 девочки. Земская школа за 4 учебных года давала знания русской литературы, письменности, математики и даже знания об окружающей природе. На уроках 3акона Божия приходские священники приобщали учащихся к христианской морали. Все это было…
В 1901 году служили: Священник Дмитрий Иоаннович Зеленев 38-ми лет, студент семинарии, в служении с 1884 года, священником с 1887 года, состоял законоучителем в 2-х земских школах и духовным следователем, награжден в 1899 году скуфьей. Священник Стефан Никандрович Архангельский 37-ми лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1886 года, священником с 1889 года, состоял законоучителем и попечителем земской школы, награжден в 1898 году набедренником. Диакон Василий Иаковлевич Преображенский 56-ти лет, в служении с 1864 года, диаконом с 1885 года, состоял учителем пения в земской школе. Псаломщик Василий Алексеевич Жданов 33-х лет, в должности с 1885 года. Псаломщик Иоанн Георгиевич Преображенский 20-ти лет, в должности с 1897 года. Церковный староста крестьянин Вениамин Григорьевич Космин в должности 6-ой год.
Прихожане: 1) Священника Зеленова — в сельцах: Феневках, Богородском, Дуброве, деревнях: Подлипках, Бабинках, Фанайлове, Булатове, Игнатьеве, Орсине, Семеновской, Кохневе, Щетинине, Яковлеве, Веншине, Андреевском, Соколове, Чермснине, Кривцове — 263 двора (895 мужчин, 985 женщин). 2) Священника Архангельского — в селе Итомле, сельцах: Путилове, Крамареве, деревнях: Овсянниках, Кожухове, Курове, Гримине, Борисове, Тараканове, Свитине, Климове, Дурневе, Переходне, Сальниках, Андреевском — 261 двор (879 мужчин, 1011 женщин).
В 1914 году служили: Священник Стефан Архангельский 52-х лет, окончил семинарию, на службе 25 лет. Священник Иранн Данилов 41-го года, окончил семинарию, на службе 17 лет, в Покровском храме 2 года. Штатный диакон Петр Кордовский 33-х лет, на службе 12 лет, в Покровском храме 7 лет. Псаломщик Алексей Кузьминский 29-ти лет, на службе 10 лет. Псаломщик Николай Сретенский 21-го года, окончил семинарию, на службе 1 год.
Прихожан в деревнях: Хутор Чечерино, Сельцо Путилово, Овсяники, Кожухово, Курово, Гримино, Борисово, Тараканово, Свитино, Климово, Дурнево, Переходня, Сельники, Андреевское, Сельцо Трехгорное, Усадьба Феневки, Дуброва, Подлипки, Бабинки, Фанайлово, Булатово, Игнатьево, Орсино, Хутор Сокольцово, Семеновское, Кохнево, Щетинино, Яковлево, Векшино, Соколово, Черменино, Кривцово — 2065 мужчин, 2274 женщины.
Погост Итомля. От Твери 130 верст, от Ржева 30 верст. Церковь расписана художником Колокольниковым.Престола три: в настоящей — Покрова Пресвятой Богородицы, в трапезной:правый-Свят.Николая, левый-Свят.Мирофана Воронежского. Церковные документы:опись 1884 года,метрики с 1780 года, исповедальные с 1825 года, план на землю. В советское время закрыта, уничтожена. На старом дореволюционном снимке белеет церковь Покрова Пресвятой Богородицы первой трети 19-го века.Здесь более 175 лет назад был крещен именем Василий сын «священника Иоанна Иоаннова Покровского и законной жены его Марии Дмитриевой», который в последствии стал выдающимся учёным в области статистики (Итомлинский батюшка служил затем в Осташкове соборным священником. А потом стал протоиереем Сретенской церкви в Твери. Здесь он был награжден орденом святого князя Владимира и причислен по статусу вместе с женой к дворянству). Покровский Василий был избран членом-корреспондентом Академии Наук. По службе получил чин действительного статского советника (штатского генерала).А в 72 года, после ухода из Таможенного департамента, именно ему Министерство Народного Просвещения поручило провести колоссальную работу — однодневную перепись–исследование состояния начальных школ в Российской империи(практически страна и имела только такие школы
Новости нашего прихода
31 января 2017 года. Село Итомля. Учащиеся начальных классов Итомлинской средней школы побывали в детском саду «Колосок» села Итомля. Они показали малышам поучительную сказку «Морозко». Малыши очень любят, когда их посещают школьники. Они с удовольствием посмотрели сказку.

На вопрос: » Чему же учит нас эта сказка?» Малыши отвечают: » Добру, трудолюбию. И, если совершил плохой поступок, попроси прощения, исправься. Будет радостно самому, и вокруг тебя будет радостный мир!»
— Приходите к нам ещё! – кричат малыши своим старшим товарищам. Это самая лучшая оценка маленьким артистам!
28 января 2017 года состоялась экскурсия в город Звенигород, на которую были приглашены дети-победители городского Рождественского конкурса. Гущина Виолетта вместе с преподавателем Корольковой И.И. участвовали в поездке. В городе Звенигороде они посетили монастырь святого Саввы Сторожевского.

На его территории находится музей боярского быта, царские палаты. Дети узнали много интересного от экскурсовода. Рассмотрели храмовый комплекс монастыря. Желающие приложились к мощам преподобного Саввы, набрали воды из святого источника. Приобрели различные сувениры.
Затем все были приглашены в обсерваторию города. Экскурсовод познакомил детей с различными телескопами, начиная от самых маленьких, заканчивая гигантами. Всем было очень интересно. Ребята задавали много вопросов.

Детей и взрослых накормили обедом в трапезной монастыря.
Из поездки дети возвращались радостные, даже окрылённые, побывав в таких замечательных местах. Общее мнение — поездка прекрасная, за которую дети и взрослые благодарны Ржевской епархии, организаторам, спонсорам. Такие поездки сплачивают детей , дают им заряд добра, воспитывают любовь к своей Родине.
25.01.2017 года в с. Итомля в сельской библиотеке проходило мероприятие «Час общения «Блокадный хлеб».

На мероприятии присутствовали учащиеся начальных классов Итомлинской средней школы, учителя, жители с. Итомля, среди которых: Розов Сергей Васильевич, Корыгин Валерий Павлович и Болтов Иван Константинович, которые в 1941-1942 годах Великой Отечественной войны во время оккупации Итомлинской земли были детьми 3-4 лет.

Ведущие: Чигряй А.С. – директор СДК, Бойков А.Е. – культорганизатор, Лабзова А.А.-зав. библиотекой.

Блокада Ленинграда навсегда вошла в историю как образец высочайшего человеческого мужества, несокрушимой силы духа советских людей. 900 дней и ночей боли, страдания, мужества и самоотверженности. Рассказ сопровождается презентацией «Блокадный хлеб».

Присутствующие услышали историю рождения песни «Священная война» ( Муз. А.В.Александрова, стихи Лебедева-Кумача) и все вместе её исполнили.
Показ презентации «Пусть всегда будет солнце» сопровождался совместным исполнением песни « Пусть всегда будет солнце» (Муз. А.Островского , стихи Л. Ошанина) детей и взрослых.
Присутствующие на мероприятии услышали стихи О. Берггольц и музыку Д. Шостаковича (Седьмая симфония).
В конце мероприятия ребята общались с Сергеем Васильевичем, Иваном Константиновичем и Валерием Павловичем, услышали рассказы о своём горьком военном хлебе.

Анна Алексеевна закончила час общения словами Ф. Достоевского: « Даже счастье всего мира не стоит одной слезинки на щеке невинного ребёнка».
А перед расставанием, каждый получил маленький кусочек хлеба, как напоминание о хлебе блокадного Ленинграда.

В библиотеке оформлена книжная выставка «Блокада Ленинграда».
Особое внимание заслуживают книги: 1. « Дневник детской памяти». Это и моя война. М., 2014 г. Это сборник писем и воспоминаний наших современников, которые в годы Великой Отечественной войны были детьми. Среди тех, кто поделился своими переживаниями и горестями военных лет – Евгений Леонов, Эдита Пьеха, Валерий Золотухин, Валентина Леонтьева и мн. др. 2. Школа жизни. Воспоминания детей блокадного Ленинграда. М., 2014 г. Это сборник рассказов тех, чьё детство пришлось на тяжёлое блокадное время. Болезненные воспоминания героев, их стойкость и мужество ещё раз напоминает читателям. Какой нелёгкой ценой досталась Великая победа.

Проект « Непридуманные рассказы о войне» существует с марта 2005 года и развивается силами энтузиастов. Идея создания принадлежит московскому священнику протоиерею Глебу Каледе, а руководителем является протоиерей Александр Ильяшенко. После ухода школьников Анна Алексеевна и Алла Сергеевна пригласили гостей на чашку чая.
Разговорам не было конца. С живым интересом, даже азартом «дети войны» вспоминали своё детство, школьные годы и юность. Расходились нехотя, взяв с Анны Алексеевны обещание собрать всех их ровесников по весне. Вот такое замечательное мероприятие задумала и осуществила Анна Алексеевна!
18 декабря 2016 года в клубе «Текстильщик» г. Ржева проходил городской Рождественский конкурс по хореографии. В программе значилось 33 танцевальных номера. Выступали дети от дошкольного до старшего школьного возраста. Представительница от Итомлинской школы – солистка ансамбля «Прялица» Цветкова Яна показала свой талант в народном танце и заняла 3-е место, с чем мы все её и поздравляем!
9 декабря 2016 года. Итомлинская средняя школа. Начальные классы. На занятиях в воскресной школе и в кружках начальной школы дети готовятся к Рождеству. Их силами сделаны поделки – новогодние ёлочки, которые они пошлют на Рождественский конкурс. А теперь приступили к поделке бумажных гирлянд.
9.12.2016 года в начальном звене Итомлинской средней школы прошел урок добра и милосердия «Люди с ограниченными возможностями здоровья». Вела урок учитель начальных классов М.В.Лебедева. При активном участии детей прошла беседа о людях, которым надо, сострадая, помогать словом и делом, не проходить мимо плохого отношения к таким людям — инвалидам. Дети очень внимательно слушали учительницу и приводили свои примеры помощи инвалидам в их деревнях. Тема урока затронула струнки души всех детей. Урок не прошел даром.
9.12.2016 года в кабинете литературы Итомлинской средней школы для учащихся 8-11 классов проходила презентация новых книг, поступивших в сельскую библиотеку «Добрая книга». Были представлены книги Михаила Самарского, которые хочется прочитать и обсудить с друзьями, одноклассниками, родителями. Анна Алексеевна Лабзова, заведующая библиотекой, очень эмоционально представляла ребятам книги, что даже над сюжетом книги «Радуга для друга» у многих были слезы на глазах. Кто-то, стесняясь, их тайком вытирал, а кто-то и не боялся показать своих чувств. Аудитория была заворожена рассказами Анны Алексеевны. Так же А.А. рассказала о роман-газете «Детская» и книге «Михайлов день». В конце обзора она призвала всех слушателей: «Прочтите эти книги, они учат самому важному добру и человечности, а ведь в современном мире нам всё чаще не хватает внимания и сострадания.
«Светоч»
Детский театральный коллектив с. Итомля (духовно-нравственное направление). Руководитель — Лабзова Анна Алексеевна, заведующая библиотекой с.Итомля, прихожанка храма Покрова Пресвятой Богородицы. С 2011 года работает детский театральный кружок «Светоч». Разрабатываются сценарии, распределяются роли. Репетируют. Шьёт костюмы, делают декорации. Учатся корректно анализировать свою и чужую работу. Используется классическая и духовная литература и музыка. Через театральный кружок «Светоч» дети и взрослые приобщаются к традиционным ценностям: православие, Отечество, семья, коллективизм, культура; приобщаются к чтению книг, которые оказывают влияние на воспитание нравственности в человеке; через краеведение сохраняется историческая преемственность поколений; развитие национальной культуры, традиций, бережное отношение к прошлому и культурному наследию.
«Светоч» — 2011 год.
«Святой Покров». Встреча с друзьями из школы №9 г.Ржева. Итомлинский ДК. 2013 год.
«Светоч» — носитель высоких идей свободы истины, просвещения. 2014 год.
День славянской письменности и культуры. 2014 год.
Посещение больных в Итомлинской участковой больнице.
Встреча с бабушками и дедушками из деревни Гримино.
Выступление в детском садике с.Итомля.
Пасхальный праздник для детей детского сада. 2014 год.
На празднике Светлой Пасхи в школе.
Сельская библиотека с.Итомля. «Один среди врагов неистовых». О Патриархе Гермогене.
Пасхальный праздник в центральной библиотеке г.Ржева.
Светлый праздник Рождества. 2015 год. Актовый зал Итомлинской средней школы.
Рождество Христово. 2015 год.
Встреча с батюшкой.
Вручение подарков.
Получили награды.
Выступление детского театрального коллектива «Светоч» в Дурневском сельском филиале (библиотека)
«Светоч». 2015 год. Любят дети делать поделки своими руками и слушать как читают им рассказы Л.Н.Толстого.
Подарки для учителей и народные куклы к Пасхе.2015 год
Школа, начальные классы. 2015 год. Конференция по книге Л.Воронковой «Девочка из города».
Школа, начальные классы. 2015 год. Премьера книг Сергея Алексеева. «Книга расскажет о войне».
Получили подарки к празднику Светлой Пасхи.
Сельская библиотека. с.Итомля. «Дети — герои войны»
Всем выступлениям предшествуют долгие репетиции. 
Устный журнал «Святое Рождество».
Рождество Христово
Не бойтесь, я принёс вам радостную весть!
Целые хоры ангелов сошли с небес, чтобы приветствовать Младенца Иисуса, Своего Царя и Создателя.
Царь по имени Ирод созвал к себе учёных и послал разузнать, что случилось.
Эти учёные назывались волхвами

Для разума и сердца
Наши гости.
14 марта 2016 года — День Православной книги в России. Цель: сообщить о новом празднике в нашей культуре, рассказать о появлении на Руси первой печатной книге и её создателе – Иване Фёдорове, познакомить читателей с Православной книгой, Православными писателями, заинтересовать содержанием.
Праздник « День Православной книги» учреждён 14 марта 2010 года Священным Синодом Русской православной Церкви по инициативе Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и приурочен к дате выпуска книги Ивана Фёдорова «Апостол», которая считается первой печатной православной книгой на Руси – её выход в свет датируется 1 марта ( по старому стилю) 1564 года. Это очень важный праздник для каждого культурного и образованного человека.
Вот что сказал Патриарх Кирилл: « Очень важно. Чтобы наши современники научились узнавать православные книги, любить их и прибегать к их мудрости, особенно в сложных жизненных ситуациях. Учреждённый праздник призван помочь большому числу людей осмыслить значение православной книги и через это осознание стать более взыскательными и разборчивыми читателями, заботящимися о том, чтобы истинные знания наполняли ум и сердца».
24 мая 2016 года. Библиотека с.Итомля. День славянской письменности и культуры. 27 мая 2016 года другой праздник – Общероссийский день библиотек. Объединяет эти праздники книга. Поэтому мероприятие называется «Как появилась книга».































































































































































































































